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Q：水瓶座时代，或新时代，到底是什么? B： 从物理或机械的角度来说，它指的是你从第三密度的振动速率加速到第四密度觉知。 另一种说法是，有意识地觉知到你自己的更多部分。在你们社会里的呈现会是，你们会变得更加“千里眼”，也就是，“清晰地看见”“你在每一瞬间创造自己现实”这一事实。 随后你便可以经验你的生活为一连续不断地对巧合的狂喜探索，无需挣扎也无需搏斗，轻而易举地创造你的现实。这个定义可以吗？ Q：可以。在某些国家发生的饥荒也是水瓶座能量的显化吗？ B： 噢，没错。要知道，正如我们曾经说的，那会是两件事情的机会——非常基本非常简单：当你们允许自己打开你们所称的心轮，援助那些为自己创造了该情境的个体——别搞错哦，是他们自己为了某个目的创造了此情境——肉体的饥荒。他们通过创造此肉体的饥荒来作为一个象征，这会帮助你们和你们的文明、你们的文化，带来一个机会，让你们填饱你们灵性的饥荒。你能跟上吗？ Q：是的，能跟上。 B： 这完全是相互的。他们不需要可怜，也不需要同情，更不需要被人看低。在创造自己的现实上，他们和你们都是一样的丰盛和有力量。只不过他们是在服务一个特定的目的，为的是让你们能够做某些事情；你们也是在服务一个特定的目的，为的是让他们能够做某些事情。共同地，你们能在你们的多元意识里带来融合和整合，让你们星球上的每一个文明，既在灵性上也在物质上，融合于全然的丰盛。 Q：你提到肉体饥饿和灵性饥饿是有目的的——这些目的源自何处？ B： 你。你永远都创造自己的目的。你永远都创造你当前此生的目的，“你说了算”。类似地，你创造了你自己的业力。全都是自我创造的。你能跟上吗？ Q：能。 B： 业力不是审判——不是来自你，也不是来自外在。不存在外在。你就是它。你就是整个宇宙；你就是创造者——单独的，在某种意义上，也集体的。 要明白，尽管造物主知道到它自己是自我觉察的，它从不审判。它只是创造。它带着无条件的爱，支持着你自由意志的完整性。因此，你所称的业力只是个用一个概念平衡另一个概念的机会——虽然是在另一世里。业力不是审判，而是平衡的机会。这么说是否回答了你的问题？ Q：是的，谢谢。 B： 谢谢！ 翻译：唯一 来源： 巴夏的讯息中文博客

巴夏： 长期以来，你们的星球一直处于 “不干涉法则” （不侵犯自由意志） 之中。而我们是来到这里协助你们转变的地外文明，所以虽然你们被允许接收我们的信息，但我们不能告诉你们如何应用这些信息，以免影响你们的自由意志。所以我们一直和你们保持着一定的距离，而不迫使你们相信我们及我们告诉你们的事情。我们保留着这个“不干涉政策”来允许你们根据自己的选择、以自己的方式进化。 我相信，在你们的许多科幻剧本中，都提到“不干涉政策”的重要性：不要干涉那些尚未准备好面对太空文明的社会。先让他们抵达准备好进行星际文明接触的节点（point），然后再同他们进行更充分的交流。而一旦到达那个节点，“隔离”和“不干涉政策”就结束了。 从那以后，“接触”将不再取决于我们的政策，而唯独取决于你们世界对更加公开的接触是否准备好了。自那以后，再没有任何力量可以阻止我们这边来与你们接触，而是接触完全取决于你们这一方。 再次强调，这不代表着第二天就会有大量飞船登陆你们的星球。它意味着，由你们的集体意识和脆弱的实相来决定你们跃向“接触”这个时间点的速度——在这个时间点，大接触得以发生。当然，至关重要地，接触发生的条件是：你们要统一承认，外太空确实存在着智慧生命。 因为，负责任地说，你们之中的大多数人否认我们的存在。所以，尽管你们星球上有很多人知道我们存在，那些“政府”里的人们相当不情愿这些知识被公开。你必须找出这一切的原因，并认可自己，明白你们就是你们自己的政府和权威。当你们表现出一个真正统一的心愿：想要与外太空的生灵互动时，我们将毫不犹豫地以更加公开的、更加具体的形式与你们互动。但在此之前，要靠你们自己去推动它，让我们知道什么时候你们就准备好了。 问：那么，会是现在吗？ 巴夏： 让我再一次带领你们的记忆回到1997年，想起那个被称作“凤凰之光”（phoenix lights）的飞船目击事件。超过一万人同时目击了一个巨型飞船横掠过美国亚利桑那州的上空。直到今天，你们社会仍然有很多人根本不知道这件事，很多新闻广播仍对此只字不提，很多人仍不公开谈论此事，甚至质疑它到底是否发生过。因此，我们要说，现在，你们还没有准备好。 问：是的，但这不是由于……我们的媒体被严重操控着吗？ 巴夏： 被谁操控？ 问：被那些集团的首领……那些在控制机构当中掌握着。 巴夏： 他们都是与你相似的人...

“在这三维的世界上，才智固然重要，但是直觉更重要。” — “名望就是一个例子。一心一意以追求名望为最终目标的，可能一时之间会声名大噪。但这种名望将如昙花一现，并不能让人满足。不过，要是某个人不求名而名自来，这种名望得自正道，所以才能流芳千古。不过，对得道之人来说，其实早已无关紧要了。两者差别在于一种是为了私欲，为了追求个人的名望，而另一种是不渴望，不刻意求取，名望只是正确行为的副产品而已。前者是虚幻短暂的，后者才是真实永恒的；前者造成业障必须还债，后者则不必。” — “……宽恕是如此重要……我们谴责别人做的那些事情，其实我们自己也都做过……我们应该宽恕他们。” 他好几个时空的人生际遇，正说明了他要传达的讯息。要彻底领悟，他必须从各个不同的角度去学习。我们也一样，我们改变宗教信仰、种族和国籍，历经富贵与贫穷、健康与疾病，遍尝不同的人生。 我们必须学会排除一切偏见与怨恨。那些不肯学习的人，只好像球类竞赛中为求公平交换场地一样，投胎成为他们的敌人。 — 为什么我会是男人？为什么我会是女人？在我们生命传递与更新的过程中，我们一再改变性别、信仰和种族，就是为了从不同角度进行学习。我们都在这个世界中求学。什么叫出生？如果我们从来没有真正地死去，那么，我们也就从来没有真正地出生过。我们的生命是不朽的、非凡的、无法毁灭的。死亡不是结束，只是穿过一道门走到了另一个房间而已。我们会再次回到世间，来学习某些特别的教训，譬如爱心、宽恕、体谅、耐心、明理、非暴力 ……我们也要摒弃一些旧有的恶习，诸如恐惧、愤怒、贪婪、怨恨、傲慢、自大……然后我们才能毕业，离开这所学校。 在这个世界上我们有的是时间学习，也有的是时间改正。我们的生命之根是不朽的、永恒的，我们每个人皆有自己的神性。 — 我们每一个人都能变成有爱心的、富有神性的人，慈悲、善良、爱好和平，充满安详与喜悦。因为我们 “原本就是”这般模样。我们只不过是遗忘了原有的崇高天性，是我们的自大、自尊或自我阻碍了我们恢复记忆。 — 当我们的直觉，我们内在的感觉，我们的心灵都深信不疑之时，不要被别人基于恐惧的说辞所左右。这些说辞有时虽然出于好意，结果却适得其反。也许会使我们痛失所爱，永无快乐可言。 作者：布莱恩·魏斯 ————...